-
的概念心的执着。因为当你遭遇到逆境与不幸时,出于慈悲你会欣然利用这种痛苦而发愿说“我今受此苦,众生不复受”,并以代受众生的痛苦而为美事。一个真正的修行者绝不会只追求生命中好的层面而拒绝不好的层面。当你在相续中不断修习“自己的一切好供养众生,众生的一切坏愿自己代受”的自他相换时,将会净除自己无始劫来无量的业力障碍。这样做的话,即便此生不能究竟解脱,来生...
正信|甘露|佛法|慈悲|智慧
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112909325509.html
-
讨厌的形象感受难以臆测的无量痛苦。因此我们应诚心诚意思维,自己代受那些饿鬼的痛苦,并对生在饿鬼界的众生发起慈悲心,以圆满加行、正行、后行而修持。
傍生分二:海居傍生、散居傍生。
海居傍生:...沦落他乡,或被怨敌及其它损害,甚至比自己遭受痛苦的那些人还痛苦。特别是父母亲慈爱怜愍儿子,担心他们受冻、挨饿、干渴、生病或死亡。儿子生病自己宁愿死亡代受儿子的病苦,为了心爱的儿子,宁愿独自感受痛苦。同样...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html
-
获得无上安乐。吸气时其众生的一切病魔痛苦变为黑气吸入自身,自己代受他的痛苦。由此众生远离一切痛苦,如是诚心修持,口亦诵:
若乐施诸众,愿使乐满天,
若苦代诸苦,愿干痛苦海。
自己遇到病痛等痛苦时,应思维:非常可怜,此世上有无数的众生正在受如此或比此更苦的痛苦,愿我能代受他们的一切痛苦,愿他们离苦得乐。遇到快乐的时候,应思维:愿以我此快乐能够使无边众生幸福,能使无边众生离苦。自他相换...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
-
子女,普愿十方众生一切业障苦恼等,均归我代受,我之一切功德,均普施十方众生,众生都去成佛,我愿入地狱为众生受苦,视成佛与入地狱,为平等平等,心佛众生,三无差别,一切为众生,不为自身,观世音菩萨、地藏...,谓之内供养。
(3)孝顺父母,恭敬师长,深信密法,毫不生疑,虔诚精进,永无疲厌,六度万行,平等普度,守持密戒,毫不违犯,片刻不忘失菩提心,众生苦恼我愿代受,一切功德,回向众生,以此供养谓之心供...
诺那活佛
|诺那活佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html
-
。就象饮食睡眠,不能由别人替代,就是至亲如父母子女,也不能互相承受业报,只能是自作自受,大不必怨天尤人。《泥梨经》载佛言:“父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自获福,恶自受殃。”《无量寿经》说:“天地之间,五道分明,善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。”《楞严经》说:“如是恶业,本自发明,非从天降,亦非地出,亦非人与,自妄所招,还来自受。”皆强调自作自受,把行为的责任和后果只归诸于行为...
陈兵教授
|轮回|生与死|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22054221919.html
-
“苦乐”是指五蕴中的受蕴,比如我生病的苦受是我自己的不共经验,无法与你共同,我的心苦你也无法代受,我的身心苦乐唯一是我的不共感受,这就是不共。
“业&...所以推门时他会感受剧痛,但这种苦受谁也无法代受,只是自受而已,这叫作有情界不共所依。比如众生以业力导致双目失明而陷入一片黑暗,这也只是自受而已。又如杀业严重者临终时业力成熟,自己变成被杀众生的形象,这...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12590932433.html
-
。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受。令彼众生,悉得解脱;究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此回向...病苦。欲行恶法,皆悉不成,所修善业,皆速成就,关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路,若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受。令彼众生,悉得解脱,究竟成就无上菩提”。将我们所做的一切功德,回...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12561832562.html
-
。有些饿鬼则以鸟、狗等令人讨厌的形象感受难以臆测的无量痛苦。因此我们应诚心诚意思维,自己代受那些饿鬼的痛苦,并对生在饿鬼界的众生发起慈悲心,以圆满加行、正行、后行而修持。 傍生分二:海居傍生、散居傍...人还痛苦。特别是父母亲慈爱怜愍儿子,担心他们受冻、挨饿、干渴、生病或死亡。儿子生病自己宁愿死亡代受儿子的病苦,为了心爱的儿子,宁愿独自感受痛苦。同样,怜爱亲友等也担心与他们分离而感受痛苦。可是,如果善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421240916.html
-
心怀慈悲反复意念思维此等轮回惨景,从而生起我应代受父母众生诸苦的自他平等相换菩提心。
修习发菩提心时,首先应知一切众生于无始轮回中都曾做过自己的父母,对自己都有过难以衡量的生养哺育之恩;他们虽然...反复思维,使自心对一切众生生起无法自禁的悲愍,乃至于日常呼吸间也难以忘怀,而视一切有情如自身,愿以自身代受一切苦痛。
披挂无比大勇铠甲,自他相换爱他甚己,
四无量心六度四摄,衷心勤勉身体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192643339.html
-
,以无我无人无众生无寿者相,不起一念嗔恨之心,今后遇有严重违障时,应立即发愿:‘众生一切诸罪苦,愿入地狱而代受,三世一切诸善业,尽施众生令成佛。’要以菩提大悲、拔苦与乐、欢喜忍受之心情对待一切,不起...圆满听完上师无上供养观行法及比丘戒后,在海公上师前发愿云:“皈依上师三宝尊,正法久住我发心,世世出家持净戒,广建三宝转法轮,众生罪苦我代受,善根利乐施有情,一一令发菩提心,自他佛道稳速成。”海公上师听我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314444219.html